在中醫理論，五行（木、火、土、金、水）對應着五臟（肝、心、脾、肺、腎），分別代表「青、赤、黃、白、黑」，進食相應顏色的食物具養五臟六腑之效。 最近有一以綠色生活為主題的新書，便就這個中醫五色飲食理論，分享相關的五色蔬果飲食法，為素食人士提供一些養生小貼士。
男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌 男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人 男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋 男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵 男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆 男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空 男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来 男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光 男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园
由於地基主身高不高，因此可以準備小矮桌來擺放供品，使用太高的桌子會讓地基主吃不到，擺放的位置則從「由外往內」拜拜，從廚房向客廳的方向拜，香桶 (白米杯包紅紙)與茶水為擺最外面，其餘整齊擺放即可。 其實地基主並非是很高階的神明，因此只要在家中廚房擺設供品，並向著屋內祭拜即可，如果家中沒有廚房，則可由大門拜，只要記住需要由外而內祭拜即可。 Photo：freepik通常是在廚房拜地基主，由外向屋內拜，案桌約在膝蓋位置即可。 有些人會在客廳或大門入口處拜，也是遵守由外向內拜這個原則。 拜拜時間建議在早上 12 點到下午 5 點前，拜拜的菜餚則以家常菜為主，葷素不拘。 目錄（立即跳往） 地基主拜拜位置: 開幕拜地基主的要點 地基主拜拜位置: 新聞留言 地基主拜拜位置: 除夕拜祖先
(記者邢易霖╱攝影) 俏佳人公司董事長李燕捐贈的18尊壽山石雕刻的阿羅漢，日前抵達紐約國際華嚴會道場，現場美國佛教聯合會會長明予法師為18尊羅漢進行灑淨開光儀式，傳承美好，祈福眾生。 這18尊羅漢雕刻精湛，均出自壽山石材，而該材質目前產量稀少，使得這18尊羅漢更顯得珍貴且獨具匠心。 這些雕刻作品的意義不僅是「緣分」友誼的見證，更是中美友好交流的重要象徵。 國際華嚴會會長陳紹恭表示，18羅漢從廣州運送至紐約的過程複雜且艱辛，今天在道場舉行開光儀式尤為榮幸，這標誌著一段特別的緣分。 壽山石是一種非常珍貴的材料，在佛教觀點中，具有為大眾祈求吉祥如意的含義，同時他也希望世界和平，人民幸福安康。
坐南朝北的房屋在冬季可能會受到北風的迎面吹襲，使得室內略顯涼爽。
專家指出，想將「神像」刺上身，要先取得「聖筊」才能刺，而且還不能開眼。 另外「泰國經文」也不要隨意刺上身，因為一但刺了，要是吃了「瓜類」和「楊桃」，就犯了大忌。 傳統刺青的樣式以神佛為主。 皮膚上來回雕琢，隨著工具起落，輪廓逐步現形。 許多人將神佛刺上身，不只象徵宗教精神，也祈求神明保佑，但背後禁忌得注意。...
五年千歲誰最兇,五年千歲誰最大,盧府千歲聖誕,五年千歲十二兄弟,盧府千歲生日,耿府千歲,五年千歲大陸祖廟,封府大千歲. 吳府三千歲 / 吳府千歲 / 太上老君 / 池府王爺 / 盧府千歲 / 高雄市. 五龍代天府拜什麼神？. 五府千歲 ( 道教 )祭祀資訊：電話、地址、管理 ...
基於漢語族下各種漢語的注音需求， 國語統一籌備委員會 1932年四月出版了《 注音符號總表 》，由 趙元任 擔任主編，以 注音符號 為基礎修改，增加40個符號，稱作「閏音符號」，用來為各種漢語注音。. 委員會並為各個漢語族語言設立其分表，例如在「廣州閏 ...
【宮城県】伊達政宗公の菩提寺として創建された瑞鳳寺! 見どころや由緒、アクセス・無料駐車場をご紹介 2022年10月10日（月）に 宮城県仙台市青葉区霊屋下 にある 瑞鳳寺 ずいほうじ に行ってきました。 瑞鳳寺は 瑞鳳殿 に向かう坂道途中の左にある寺院です。 江戸時代の寛永14年（1637年）、伊達政宗公の菩提寺として仙台藩2代藩主・ 伊達忠宗 だてただむね 公によって 瑞鳳殿 の造営と共に 創建 されました。 山号 は正宗山、 宗派 は臨済宗妙心寺派、 本尊 は釈迦三尊になります。 仙台藩より一門格の寺格を与えられた寺院で経ケ峯に多くの末寺を持っていましたが、明治時代の廃仏毀釈により廃寺となりました。 大正15年（1926年）に中興され現在に至ります。
五行顏色食物
